Eurasianismo e o "caminho da mão esquerda"

"O segundo caminho, o 'Caminho da Mão Esquerda' (Left Hand Path - LHP), enxerga tudo em uma perspectiva invertida. Não uma tranquilidade láctea, mas um sofrimento negro, um silêncio que não é calmo mas tortuoso, o drama incendiário de uma vida dividida. Este é um "caminho do vinho". Isto é destrutivo, terrível, raiva e violência reinam lá. Para quem está seguindo este caminho toda realidade é percebida como o inferno, como o exílio ontológico, como tortura, como a imersão no coração de uma catástrofe inconcebível originada do alto do espaço. Se tudo parece bom no primeiro caminho, no segundo - como mau. Este caminho é monstruosamente difícil. mas somente este caminho é a verdade. É fácil de tropeçar nisso, e ainda mais fácil de parecer. Isso não garante nada, não tenta ninguém. Mas somente este caminho é o verdadeiro. Quem segue isto vai encontrar a glória e a imortalidade. Quem resistir vai conquistar, vai receber o prêmio que é maior que a própria vida."

Alexandre Dugin, sobre o "Caminho da Mão Esquerda".

Durante a era da revolução bolchevique, a Rússia estava mais dividida do que nunca. No entanto pessoas como Ustryalov começaram a formular compromissos entre a ideologia dos "Brancos" (monarquistas russos) e os "Vermelhos" (socialistas e comunistas). Com a ascensão do Joseph Stálin trouxe esses sonhos para a vida de uma vez, a despeito de suas falhas. Stálin construiu uma sociedade que tinha raízes na tradição e revolução, e alguém pode dizer que Hitler fez o mesmo na Alemanha, mesmo se seus socialismo não era tão vermelho quanto do Stálin. Mas, como todos nós sabemos, aquelas relações limpas e cordiais entre a Alemanha Nacional-Socialista e a União Soviética se separaram e resultaram numa guerra para a morte que o mundo continua a sentir as conseqüências até os dias atuais.

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Unir os apostos de muitas maneira é uma parte importante do Eurasianismo. Ele é um movimento que tem gerenciado a união de partidos e ideologias uma vez imaginados a serem eternos inimigos em uma coerente, coletiva unidade que compartilha uma forte oposição ao modernismo, americanismo, capitalismo liberal, Sionismo, etc. Ele também apoia a irmandade e a unidade que iria divergir fortemente do multiculturalismo liberal que existe hoje, que iria existir dentro da "Nação Europa" como promovido por Oswald Mosley e Jean-François Thiriart, como também na Grande Eurásia - uma aliança geopolítica sólida que iria unir todos os verdadeiros países dentro da Eurasia (e seus respectivos territórios). Quando nós dizemos nós nos opomos ao ocidente, nós não queremos dizer Europa, nós nos referimos aos valores liberais consumistas importados da aliança atlanticista (Estados Unidos e Canadá) para países europeus via coalisões como OTAN e União Europeia. Não há nada de europeu nestes valores, e de diversas maneiras eles também são propagados pela Judeo-Cristandade. Nacionalismo étnico, socialismo, tradicionalismo, insurreição, o abarcamento dos anarquistas e mais importante o coletivo sobre o individual são o que vão trazer verdadeiramente o Eurasianismo para a vida.

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Extraído do site Thoughts of a Eurasianist